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五行长生和十二长生有什么区别,12长生与五行的排列顺序,地支十二长生

五行长生和十二长生有什么区别,12长生与五行的排列顺序,地支十二长生

时间:2024-03-28 19:49:22

地支十二长生十二长生的八字解读一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。
  • 地支十二长生

    十二长生的八字解读 一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。长生的地支都有印星印星,可以生助自己自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃活跃,容易有新的想法和思路思路。缺点是生处怕冲怕冲,冲则根基不稳不稳,严重的则是连根基都没有了有了,对应心态心态,则容易有意气消沉的倾向倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神食神,财星是利益利益,食神是自己的想法和主张主张,对应现实就是利令智昏智昏,或者自作聪明聪明。长生被冲被冲,则生而不生不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击打击。八字命局或大运在长生的人的人,找工作最好中在机制健全的大单位单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决解决,不必自己出现双重负担负担。假如是个人的话的话,则需要做长期的思考思考,而不是短期的利益或者虚荣虚荣。当然当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询咨询,这也就是暗藏的印星的力量力量。长生有着性格温顺温顺,尊重他人他人,举止安祥等等美德美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥吉祥。女命在月、日地支自坐长生者生者,容貌端正、娇柔娇柔,性格内向、温顺温顺。四柱不见刑冲刑冲,即使是夫星不居旺位旺位,也可以有和谐的家庭家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥在亥,假如生于冬季冬季,冬水不生木生木。所以所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格性格。乙木长生在午在午,坐泄身生财生财,做事有太过于为他人着想的弱点弱点。丙火长生在寅在寅,自坐长生长生,本是自生自旺自旺。做事有乐观、积极的持久性久性。丁火长生在酉在酉,男性得女性的合作合作。相当于天乙贵人贵人,有着聪智、把握环境环境,能运用和把握时机时机,然而稍有独裁的心态心态。戊土长生于寅于寅,土木相制相制,自我色稀薄稀薄。在困难中难中,逐项克服克服。尊重环境环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉在酉,自坐食神食神,四柱天干最好见丙火丙火。由于由于,阴土无丙火丙火,生长乏力乏力,做事进展缓慢缓慢,性格易于满足满足,有默默耕耘的美德美德。庚金长生在巳在巳,需要明见壬水为吉为吉。此种情况情况,多数都是一生在逆境中成长成长,很少有自成之富业富业,基本是越见艰辛越有成就成就。百折不挠性格的典型代表代表。辛金长生在子在子,为人带有一些骄态骄态,然而大家要晓得晓得,阴金的骄的骄,并不会象阳干那样骄气逼人逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你远你,比较委婉委婉,不是那么直截了当了当。有一种令人十分明显易知的标准标准。壬长生在申在申,是属于理智性格的人的人,头脑灵活灵活。癸长生在卯在卯,相当于天乙贵人贵人,若遇刑冲刑冲,有托于人于人,必有善意的响应响应。为人聪明聪明,条理分明分明。 沐浴沐浴,是一个比喻比喻,并不是真的洗澡洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后成后,开始轻扬而上而上,上升到什么程度了呢了呢?就是刚与地分开分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去回去,“嫩气”而已而已,没有什么抵抗力抗力。结合到人生呢生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时之时,初接触人事人事,容易受蛊惑蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败失败。一般来说来说,八字中带沐浴的人的人,做事情爱凭直觉直觉,作过了以后以后,又后悔不该多此一举一举。与父亲相处不佳不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性特性。性格有多方面的才能才能,然而不能长久专心于一件事情上发展发展。男性与异性容易发生纠葛纠葛,假如八字中有两个沐浴的人的人,则多为受异性的压迫压迫。女性两个沐浴的人好貌美貌美,并且做事干练干练,能很好的控制对象对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子在子,生于冬季的人的人,做事情需要自力更生更生,坚持不懈才可成功成功。女人则有感情纠葛之苦之苦。乙木沐浴在巳在巳,易为财所困所困,为人比较务实务实,不喜欢讲空话空话。其人做事情比较积极积极,然而健康状况不佳不佳。丙火沐浴在卯在卯,主有才艺才艺,受母亲影响较深较深。丁火沐浴在申在申,理财有方有方,无刑冲者冲者,男命得贤淑有助之妻之妻。戊土沐浴在卯在卯,木土相克相克,家庭责任压力大力大,大部分为直系亲属所累所累。女命四柱无刑无刑,为人......>>

    地支怎么对应十二长生长生,在八字里具体那个地支和那个对来推? 甲 落在亥上亥上。丙戊落在寅上寅上,庚落在巳上巳上,壬落在申上申上。乙落在午上午上。丁己落在酉上酉上,辛落在子上子上。癸落在卯上卯上。阳干顺查出生支月支月。阴干逆查到出生支月支月。所占的就是12长生的位置了置了!

    命运十二长生的真正定义定义,不必再困惑困惑!!!!!!!! 总算有点启发启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地之地,可想而知是不吉利的利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地之地,这样忌神受到了一定的约束约束,喜用神得到了生发之气之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的利的,是层次的体现吧现吧。

    十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解详解? 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的著的,百度就可查到此书此书。
    长生 子平真诠以气质为主为主。似乎带点虚空虚空,详载于第三集中神峰辟谬所载所载。阳长生支中藏有生扶而有力有力。阴长生皆泄气盗气之物之物。谓这弱这弱,然其中亦有未尽处尽处,故再细述之述之。关于阳长生长生,惟壬丙长生为最有最有。盖丙火生寅月寅月,印绶有气有气,阳气亦生亦生,火亦随母而旺而旺,寅中又藏甲丙以扶助之助之。壬水生七月七月,申金当权当权,处暑之时之时,水亦有气有气,盖申藏庚金生之生之,壬水助之故也故也。甲木生在亥在亥,亥中虽有壬甲生扶生扶,不过冬令之木之木,究竟阴气重气重。枝叶剥落时间时间。虽曰长生长生,其势则逊于壬丙之长生矣生矣。至于庚生巳月巳月,戊生寅月寅月,则尤逊于甲木甲木。盖甲虽生于枯朽时代时代。表面尚有亥中甲木助之助之。壬水生之生之。或稍转点势点势。若庚之生巳生巳,戊之生寅生寅,支中虽亦有比印生扶生扶,无如皆在七煞当权之时之时。不过一点名目而已而已,所以庚戊长生长生,又逊于甲木甲木。总之长生云者云者,如人之初生初生,血气未足未足,不可以旺相论相论。禄旺之地之地,乃真旺耳旺耳。

    一起来分析一下这个地支四长生的八字 100分 我觉得这个八字八字,天干金水木水木,地支金水木火木火,气势流畅流畅,八字格局层次较高较高。从原局分析分析,日干壬水生在亥月得禄又有印比生助生助,身旺身旺,是八字中的母象母象,一不宜见土见土,二不宜见金见金,用神是木火木火,

    求六爻配十二长生怎么 十二长生决没有你这种说法的,十二长生是指五行水火木金土的十二种状态.
    长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓.绝,胎,养.
    金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.绝在寅,胎在卯.养在辰.
    木长生在亥.沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌.
    火长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑.
    土水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌.临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未.
    一般只用长生,帝旺,墓,绝.其余不用.
    如用神为木,若在亥日占卦,称为用神长生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,称为用神入墓于日辰.申日占卦,为用神绝于日将,其余仿此.
    如用神为木,卦中动出亥水爻,为用神遇长生,动出卯木,有帮比作用,未土动,入墓于动爻,申金动,绝于申.其余仿此.
    如用神为木,动化亥水,为化长生,动化卯木,为化旺,动化未土,为化入墓,动化出申.为化绝化回头克,其余仿此.

    干支+地支+月柱+长生是怎样计算的 依此表即可查天干地支的长生

    申金从生至死有长生长生,沐浴沐浴,弱冠等过程具体体现在十二地支中支中,不知长 有什么内涵内涵。

    十二长生长生,是日干天干生于出生月柱地支而言吗 1;八字十天干起长生诀是从月支起的起的。2;起法一样一样,但最不一样的是有阴阳之别之别,这才是最关键最需要注意的意的,否则就会弄错弄错。

  • 五行十二长生

    十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系关系,见下面两个图吧图吧,有问题请追问追问。

    十二长生的八字解读 一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。长生的地支都有印星印星,可以生助自己自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃活跃,容易有新的想法和思路思路。缺点是生处怕冲怕冲,冲则根基不稳不稳,严重的则是连根基都没有了有了,对应心态心态,则容易有意气消沉的倾向倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神食神,财星是利益利益,食神是自己的想法和主张主张,对应现实就是利令智昏智昏,或者自作聪明聪明。长生被冲被冲,则生而不生不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击打击。八字命局或大运在长生的人的人,找工作最好中在机制健全的大单位单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决解决,不必自己出现双重负担负担。假如是个人的话的话,则需要做长期的思考思考,而不是短期的利益或者虚荣虚荣。当然当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询咨询,这也就是暗藏的印星的力量力量。长生有着性格温顺温顺,尊重他人他人,举止安祥等等美德美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥吉祥。女命在月、日地支自坐长生者生者,容貌端正、娇柔娇柔,性格内向、温顺温顺。四柱不见刑冲刑冲,即使是夫星不居旺位旺位,也可以有和谐的家庭家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥在亥,假如生于冬季冬季,冬水不生木生木。所以所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格性格。乙木长生在午在午,坐泄身生财生财,做事有太过于为他人着想的弱点弱点。丙火长生在寅在寅,自坐长生长生,本是自生自旺自旺。做事有乐观、积极的持久性久性。丁火长生在酉在酉,男性得女性的合作合作。相当于天乙贵人贵人,有着聪智、把握环境环境,能运用和把握时机时机,然而稍有独裁的心态心态。戊土长生于寅于寅,土木相制相制,自我色稀薄稀薄。在困难中难中,逐项克服克服。尊重环境环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉在酉,自坐食神食神,四柱天干最好见丙火丙火。由于由于,阴土无丙火丙火,生长乏力乏力,做事进展缓慢缓慢,性格易于满足满足,有默默耕耘的美德美德。庚金长生在巳在巳,需要明见壬水为吉为吉。此种情况情况,多数都是一生在逆境中成长成长,很少有自成之富业富业,基本是越见艰辛越有成就成就。百折不挠性格的典型代表代表。辛金长生在子在子,为人带有一些骄态骄态,然而大家要晓得晓得,阴金的骄的骄,并不会象阳干那样骄气逼人逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你远你,比较委婉委婉,不是那么直截了当了当。有一种令人十分明显易知的标准标准。壬长生在申在申,是属于理智性格的人的人,头脑灵活灵活。癸长生在卯在卯,相当于天乙贵人贵人,若遇刑冲刑冲,有托于人于人,必有善意的响应响应。为人聪明聪明,条理分明分明。 沐浴沐浴,是一个比喻比喻,并不是真的洗澡洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后成后,开始轻扬而上而上,上升到什么程度了呢了呢?就是刚与地分开分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去回去,“嫩气”而已而已,没有什么抵抗力抗力。结合到人生呢生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时之时,初接触人事人事,容易受蛊惑蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败失败。一般来说来说,八字中带沐浴的人的人,做事情爱凭直觉直觉,作过了以后以后,又后悔不该多此一举一举。与父亲相处不佳不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性特性。性格有多方面的才能才能,然而不能长久专心于一件事情上发展发展。男性与异性容易发生纠葛纠葛,假如八字中有两个沐浴的人的人,则多为受异性的压迫压迫。女性两个沐浴的人好貌美貌美,并且做事干练干练,能很好的控制对象对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子在子,生于冬季的人的人,做事情需要自力更生更生,坚持不懈才可成功成功。女人则有感情纠葛之苦之苦。乙木沐浴在巳在巳,易为财所困所困,为人比较务实务实,不喜欢讲空话空话。其人做事情比较积极积极,然而健康状况不佳不佳。丙火沐浴在卯在卯,主有才艺才艺,受母亲影响较深较深。丁火沐浴在申在申,理财有方有方,无刑冲者冲者,男命得贤淑有助之妻之妻。戊土沐浴在卯在卯,木土相克相克,家庭责任压力大力大,大部分为直系亲属所累所累。女命四柱无刑无刑,为人......>>

    命运十二长生的真正定义定义,不必再困惑困惑!!!!!!!! 总算有点启发启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地之地,可想而知是不吉利的利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地之地,这样忌神受到了一定的约束约束,喜用神得到了生发之气之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的利的,是层次的体现吧现吧。

    十二长生怎么查么查?举例说明说明!!! 十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生长生,是以起首之“长生”代表整个十二运二运。十二长生描述了“生老病死”的一生一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程过程。
    按天干分坐来具体说明:
    甲木长生在亥在亥,沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉胎酉,养戌养戌。五阳干顺查顺查,以此类推类推。丙火长生在寅在寅,戊土长生于寅于寅,庚金长生在巳在巳,壬长生在申在申。
    乙木长生在午在午,沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未养未。五阴干逆查逆查,以此类推类推。丁火长生在酉在酉,己土长生在酉在酉,辛金长生在子在子。癸长生在卯在卯,

    一个人命好不好不好,首先看用神用神,用神有喜神喜神,有忌神忌神,再看五行五行,五行相生还是刑克刑克,然后看大运流年十二长生 一个人命好不好不好,首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量较量。再看用神、喜神喜神。然后再看大运流年流年。改变一个人的命运命运,首先是要增强用神、喜神力度力度。如果讲一个人的命理用神、喜神层次太低太低,改命的方式方式,只有取保守、持重持重,加强自我内力修练修练,忌张狂胡为胡为,不切实际实际,想入霏霏霏霏。死、墓、绝三运三运,有可走的人的人,有不可走的人的人,不能一概而概而,视各人八字不同而定而定。
    关于风水和命运关系问题问题。我研习命学有一定年头年头,从亲身体会体会,也从各个不同方面观察观察,我的体会是会是,避开所有的社会因素不论不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素因素。单就自然地理因素论素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村农村,人的心胸性格差别还是很大的大的。同样的命的命,高山与平地差距、差别如隔天地天地。从风水角度论度论,高山泥土薄土薄,根基浅基浅,平地泥土深土深,根基稳;从人文角度论度论,高山受教育的条件有限有限,见识浅薄浅薄,平地受教育的条件优越优越,见识深厚深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导领导,办事就非常成熟;山区的人的人,四、五十岁出任村级领导领导,还表现为自以为是为是。这些都是地理因素的差距差距。二、父母的先天遗传和后天教养教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族家族,其大脑某些方面的发育会得到加强加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度难度,“江山易改易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的分的。但是并不是完全没有改变的可能可能,只是改变的难度和力度要大一些一些。四、个人努力努力。这四项因素按其份量份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素因素,其人成功的难度极大极大,四项因素同时具备具备,其人成功的概率极高极高。四项因素有二三二三,也应可以可以。四项因素归根到底到底,前三项为“心性潜质”完成完成,后一项为个人努力努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质本质。

    详解十二长生水法是以五行阴阳干还是分金五行 按二十四山来定位 排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰

    五行八字十二长生纳音.死,/墓,沐浴是什么意思 宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程过程,从规律来看都要经过衰败死绝的折磨折磨,又重新获得新生新生,周而复始复始,循环不已不已。生生不息的过程过程,就是生旺墓绝的辨证精
    。比如比如,甲木长生在亥在亥,表示甲木在亥月开始孕育孕育,草木经过十冬腊月腊月,到春季开始生长生长,夏季旺盛旺盛,到秋季衰败枯萎而死而死,然后又重新在土壤内孕出新的生命生命。
    【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息气息,如一个人开始生长生长,心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事之事,事业上有新的转折和变化变化。
    【沐浴】如出生婴儿洗浴时浴时,形体柔脆柔脆,为衰败运势运势,主其人贪酒色多是非是非,甚至 *** ,故又名叫败地败地,桃花运花运。
    【冠带】比如一个人从小开始长大长大,穿衣戴帽整齐整齐,马上要走向社会社会。运行冠带之地之地,乃是平常之运之运,总是向好的方面进展进展。
    【临官】指一个人开始工作工作,向做官的运程争取争取,开始兴旺发达发达,心情愉快愉快,身体健康健康,精神充沛充沛,临官亦称为禄为禄。
    【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期时期。运行帝旺帝旺,主其人精神焕发焕发,财运官运等都走向顶峰顶峰,爱情与生活都极其幸福幸福。
    【衰】万事万物开始衰败衰败。事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落衰落,这是自然规律规律,运行衰地衰地,多主生灾生灾,疾病连绵连绵,诸事不顺不顺。
    【病】比如人体力衰弱衰弱,多灾多病多病,精神萎靡不振不振,主运气不好的运程运程。
    【死】是凶的名词名词,运行死地死地,万物毁灭毁灭。事事倒霉或有骨肉离散离散,官司口舌口舌,刑狱车祸等凶灾恶祸并临并临。
    【墓】墓有两种解释解释,一种是死亡后葬入墓地墓地,一种是财物入库储存的象征象征。墓不是吉利的运程运程,指人没有发迹发迹,步步倒霉倒霉,如有喜神帮助帮助,财源又能广进广进。
    【绝】表示一个人生气已绝已绝,到了绝望之地之地,虚弱到极点极点,大运中如遇绝地绝地,多有骨肉离散离散,家破人亡人亡,凶灾恶祸等意外之事发生发生。
    【胎】如人在母腹之中之中,万物刚有萌芽萌芽,指此运在母腹保护之下之下,虽然弱小弱小,但具有生命力命力,有发展前途前途,预示平安无事无事。柱中有帮比的更好更好。
    【养】指万物在自然中形成之象之象。万物在死绝之后之后,又开始形成胚胎的阶段阶段。

    12长生风水是以向上起长生长生,还是以3和起长生 12长生水法水法,是以坐山宿度五行属性起长生长生,刻度不同五行也不一样;如斗宿属木属木,坐山斗宿14度属火属火,为他生我生我,为旺线;那么再看来水与出水方位在哪个字上字上,木生在乾亥上亥上,在罗盘上找到乾亥位置位置,顺时针方向旋转看来去水位水位,来水要在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺位置上吉上吉,其余凶;出水位要在:衰、病、死、墓、绝位为吉为吉,其余凶余凶。

    风水学中起十二长生与命学起长生是一样的吗的吗? 不清楚你学习的哪一门风水风水,我就没有听说哪门风水需要使用十二长生长生,包括玄空飞星、八宅、大卦、甚至金锁玉关玉关,似乎都没有涉及十二长生长生。
    而所谓命理上的长生长生,也比较笼统笼统。一般来说来说,木长生於亥、火长生於寅、金长生於巳、水长生於申於申。但如果要细论细论,八字中区分阴长生与阳长生长生,上述取法在八字中属於阳长生(阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝依据地支逆数)。如果以紫微斗数的方法方法,上述方法则是五行局中的顺局取法(逆局的长生与顺局一致一致,只是生旺墓绝依据地支逆数)。所以同样是命理命理,八字和紫斗的方法方法,当中也有相同、有不同不同。当然当然,如果以一般的使用使用,都是木在亥起顺行、火在寅起顺行…等,这是通用的用的,估计你在其他范畴(风水)上也通用通用。

    六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的定的? 大六壬中的十二长生运生运,是五行阴抚同长生长生,而不是十干阴阳顺逆长生长生。如:木(甲乙寅卯)长生在亥在亥,火长生在寅在寅,水土长生在申在申,金长生在巳在巳,从长生位开始开始,十二支顺次对应十二位二位。

  • 天干十二长生

    十二长生的八字解读 一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。长生的地支都有印星印星,可以生助自己自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃活跃,容易有新的想法和思路思路。缺点是生处怕冲怕冲,冲则根基不稳不稳,严重的则是连根基都没有了有了,对应心态心态,则容易有意气消沉的倾向倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神食神,财星是利益利益,食神是自己的想法和主张主张,对应现实就是利令智昏智昏,或者自作聪明聪明。长生被冲被冲,则生而不生不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击打击。八字命局或大运在长生的人的人,找工作最好中在机制健全的大单位单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决解决,不必自己出现双重负担负担。假如是个人的话的话,则需要做长期的思考思考,而不是短期的利益或者虚荣虚荣。当然当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询咨询,这也就是暗藏的印星的力量力量。长生有着性格温顺温顺,尊重他人他人,举止安祥等等美德美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥吉祥。女命在月、日地支自坐长生者生者,容貌端正、娇柔娇柔,性格内向、温顺温顺。四柱不见刑冲刑冲,即使是夫星不居旺位旺位,也可以有和谐的家庭家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥在亥,假如生于冬季冬季,冬水不生木生木。所以所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格性格。乙木长生在午在午,坐泄身生财生财,做事有太过于为他人着想的弱点弱点。丙火长生在寅在寅,自坐长生长生,本是自生自旺自旺。做事有乐观、积极的持久性久性。丁火长生在酉在酉,男性得女性的合作合作。相当于天乙贵人贵人,有着聪智、把握环境环境,能运用和把握时机时机,然而稍有独裁的心态心态。戊土长生于寅于寅,土木相制相制,自我色稀薄稀薄。在困难中难中,逐项克服克服。尊重环境环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉在酉,自坐食神食神,四柱天干最好见丙火丙火。由于由于,阴土无丙火丙火,生长乏力乏力,做事进展缓慢缓慢,性格易于满足满足,有默默耕耘的美德美德。庚金长生在巳在巳,需要明见壬水为吉为吉。此种情况情况,多数都是一生在逆境中成长成长,很少有自成之富业富业,基本是越见艰辛越有成就成就。百折不挠性格的典型代表代表。辛金长生在子在子,为人带有一些骄态骄态,然而大家要晓得晓得,阴金的骄的骄,并不会象阳干那样骄气逼人逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你远你,比较委婉委婉,不是那么直截了当了当。有一种令人十分明显易知的标准标准。壬长生在申在申,是属于理智性格的人的人,头脑灵活灵活。癸长生在卯在卯,相当于天乙贵人贵人,若遇刑冲刑冲,有托于人于人,必有善意的响应响应。为人聪明聪明,条理分明分明。 沐浴沐浴,是一个比喻比喻,并不是真的洗澡洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后成后,开始轻扬而上而上,上升到什么程度了呢了呢?就是刚与地分开分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去回去,“嫩气”而已而已,没有什么抵抗力抗力。结合到人生呢生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时之时,初接触人事人事,容易受蛊惑蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败失败。一般来说来说,八字中带沐浴的人的人,做事情爱凭直觉直觉,作过了以后以后,又后悔不该多此一举一举。与父亲相处不佳不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性特性。性格有多方面的才能才能,然而不能长久专心于一件事情上发展发展。男性与异性容易发生纠葛纠葛,假如八字中有两个沐浴的人的人,则多为受异性的压迫压迫。女性两个沐浴的人好貌美貌美,并且做事干练干练,能很好的控制对象对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子在子,生于冬季的人的人,做事情需要自力更生更生,坚持不懈才可成功成功。女人则有感情纠葛之苦之苦。乙木沐浴在巳在巳,易为财所困所困,为人比较务实务实,不喜欢讲空话空话。其人做事情比较积极积极,然而健康状况不佳不佳。丙火沐浴在卯在卯,主有才艺才艺,受母亲影响较深较深。丁火沐浴在申在申,理财有方有方,无刑冲者冲者,男命得贤淑有助之妻之妻。戊土沐浴在卯在卯,木土相克相克,家庭责任压力大力大,大部分为直系亲属所累所累。女命四柱无刑无刑,为人......>>

    有人能明白五阴干逆行的问题吗题吗?拜托了各位 谢谢 阴阳本是一太极太极,是一个事物的两个对立面而已而已。 正反是阴阳 黑白是阴阳 动静是阴阳 顺逆等等 也都是阴阳阴阳。 阳代表的东西就是生长 积极的一面一面,那么阴所代表的 自然就是收敛 消极的一面一面。 《三命》书说“金木水火土火土,各有一阴一阳一阳。如甲便是木之阳之阳,乙便是木之阴之阴。乙以质言质言,甲以气言气言,阴主翕主翕,凡聚敛成就者就者,乙为之也之也。阳主辟主辟,凡发畅晖散者散者,甲为之也”。理学大家 朱熹 论阴阳的时候也说“阴气流行则为阳为阳,阳气凝聚则为阴为阴,非真有二物相对也”。 也说明 阴阳只是一个事物的矛盾两面而已而已。五行从四象而来而来,而四象又从阴阳而来而来。所以 五行 均有阴阳之分之分。 好比火比火,也分阴阳阴阳,如果以天干火举例举例,则丙为阳 丁为阴为阴。而丙丁实为一火一火,而非两种不同的火的火。 如果将丙比作火的外焰外焰,那么丁就是火的内焰内焰。火的外焰外焰,热力最大最大,如果一个火 他的外焰占比面积大积大,那么他所产生的热力就大就大。 而假如他的内焰占比面积大积大,那么他所产生的热力就会小会小。 这也是火阴阳的表现表现。 至于你提到的 十干体象体象,只是用来类比天干阴阳的某种区别区别。 而并非实有所指所指。 你如果不正确理解理解,那么就会象《子平真诠》书中所说的那样 是“俗书谬论谬论,以甲为大林大林,盛而宜斩宜斩,乙为微苗微苗,脆而莫伤莫伤,可为不知阴阳之理者矣”。“阳主聚主聚,以进为进为进,故主顺;阴主散主散,以退为进为进,故主逆” 顺逆之机之机,其实古人早有理会理会,我们何必自寻苦恼苦恼,迷而不悟呢悟呢?! 查看原帖>>
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    十二长生长生,是日干天干生于出生月柱地支而言吗 1;八字十天干起长生诀是从月支起的起的。2;起法一样一样,但最不一样的是有阴阳之别之别,这才是最关键最需要注意的意的,否则就会弄错弄错。

    十二长生怎么查么查?举例说明说明!!! 十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生长生,是以起首之“长生”代表整个十二运二运。十二长生描述了“生老病死”的一生一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程过程。
    按天干分坐来具体说明:
    甲木长生在亥在亥,沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉胎酉,养戌养戌。五阳干顺查顺查,以此类推类推。丙火长生在寅在寅,戊土长生于寅于寅,庚金长生在巳在巳,壬长生在申在申。
    乙木长生在午在午,沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未养未。五阴干逆查逆查,以此类推类推。丁火长生在酉在酉,己土长生在酉在酉,辛金长生在子在子。癸长生在卯在卯,

    十二长生的“长”怎么读 长生 读zhang 有生长之意 十二长生 是五行属性在十二地支中的十二运势阶段 内含有五行生克制化之理 分长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养十二势 命理之学用的是十天干 天干内有五行 而且分阴分阳 而纳甲筮法 直接就是五行浮如水长生于亥 然后顺排 其余五行属性如此 长生也单称生
    火生于寅
    金生于巳
    水土生于申

    而命理则用天干 天干中有分阴阳
    如甲木生于亥 则乙木生午 所谓阳生阴死 阴生阳死 阳干所生之位为阴 *** 位 阴干所生之位 为阳 *** 位 其余天干亦如此

    十二长生的幸卯 那要看是什么天干天干,各天干是不同的同的,下面我以甲木为你标出天干十二运:
    亥长生;
    子沐浴;
    丑冠带;
    寅临官;
    卯帝旺;
    辰衰;
    巳病;
    午死;
    未墓;
    申绝;
    酉胎;
    戌养;

    十大天干的“根”各有哪些哪些? 所谓根谓根,其实就是指各天干与地支长生十二神之间的关系关系。
    在十天干中干中,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根;凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根为根。
    一、甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
    二、乙木天干在地支中的根:辰(冠带)、卯(临官)、寅(帝旺)、未(养)。
    三、丙火天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
    四、丁火天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
    五、戊土天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
    六、己土天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
    七、庚金天干在地支中的根:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
    八、辛金天干在地支中的根:戌(冠带)、酉(临官)、申(帝旺)、丑(养)。
    九、壬水天干在地支中的根:申(长生)、亥(临官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。
    十、癸水天干在地支中的根:丑(冠带)、子(临官)、亥(帝旺)、辰(养)。看你的八字中的四个天干天干,最主要是日元天干天干,看看在地支中是否有它的根在根在?比如比如,日元己土己土,阴性天干天干,在两个地支中都有根的存在:一个在未在未,一个在巳在巳。可见此命身强身强。比如比如,戊土日元日元,虽出生于酉月酉月,金泄土过重过重,但好在戊土在地支有根寅根寅,且是日元就坐在日支寅上寅上,而寅是火的长生长生,又是开戌火库的钥匙钥匙,这就使得这个戊土不那么弱了弱了。根的意思意思,也是指有根基根基,有后续后续,有生援生援。
    看过日元日元,再看其他几个天干天干,你也可看看它们是否在地支有根有根?若是用神天干天干,那么有根才会助力大力大,或是忌神天干天干,那么无根才会破坏力小力小。

    请问:女长生十二神算完了顺序是死 病 衰 帝旺临官冠带沐浴长生什么意思 十二长生是指十天干在十二个月令下的能量状常状常。
    命理是个庞大的系统系统,仅凭这些说明不了什么问题

    八字中的十神和十二生长是以日干为准吗 是的是的,十神以日干对照其他柱的天干和地支藏干来查来查,十二长生则是以日干对照四柱地支来查来查。

  • 十二长生代表什么意思

    十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势之势。

    十二长生也可以说是五行的十二种运势运势,也叫做十二运二运,位于十二长生首位的是长生长生。十二长生描述了“生老病死”的一生一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程过程。十二长生包括的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二个方面方面。

    一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。冠就是帽子的意思意思,带就是古代配饰的意思意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式节式,说明已经成人了人了。

    十二长生描述

    长生:婴儿刚出世出世,或新事物刚产生时生时,具有欣欣向荣的气息气息。

    沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢污垢。新事物初登台登台,很不完善完善。

    冠带:从小儿到青年青年,可以穿衣戴帽戴帽,显得仪表堂堂堂堂。新事物也进入了华秀的阶段阶段。

    临官:又称“进禄”。人长成后成后,可以出仕做官做官,或挣钱养家养家。新事物也已成熟成熟,地位日益巩固巩固。

    帝旺:人到壮年壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段阶段,最能全面发挥一个人的作用作用。新事物已至完善完善,被世所公认公认。然而旺极必衰必衰,无论是人是事是事,到了鼎盛阶段阶段,也同时播下了衰败的种子种子。

    衰:这是一个质的变化期化期,人至此感到气衰神弱神弱,力不从心从心。新事物至此已成旧事物事物,该面临其他新事物的挑战了战了。

    病:人逐渐衰老衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔百孔,积重难返难返。

    死:人衰老之后之后,继之就是肉体的死亡死亡。

    墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆物馆,或被收于仓库仓库,又叫“库”。

    绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前生前,无形无象无象。

    胎:即受胎受胎,指人受孕时孕时,或万物在地中萌芽时芽时。

    养:就是成形成形,人在母腹中成形成形,万物在地中成形成形。

    十二长生中生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势运势,称为“四旺运”,败、死、墓、绝,代表恶劣的运势运势,称为“四恶运”,衰、病、胎、养代表平淡的运势运势。

    以上内容参考自百度百科—十二长生

  • 三合风水分金变局,十二长生宫该怎么排?

    金局是斗牛吸丁庚之气之气,三合为巳酉丑合化为金为金。
    1、巳蛇长生长生,2、午马沐浴沐浴,3、未羊冠带冠带,4、申猴临官临官,5、酉鸡帝旺帝旺,6、戌狗哀狗哀,7、亥猪病猪病,8、子鼠死鼠死,9、丑牛暮牛暮,10、寅虎绝虎绝,11、卯兔胎兔胎,12、辰龙养龙养。
    十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势之势。即五行的十二种运势运势,称十二运为十二长生长生,是以起首之“长生”代表整个十二运二运。描述了“生老病死”的一生一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程过程。
    长生
    一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。长生的地支都有印星印星,可以生助自己自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃活跃,容易有新的想法和思路思路。缺点是生处怕冲怕冲,冲则根基不稳不稳,严重的则是连根基都没有了有了,对应心态心态,则容易有意气消沉的倾向倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神食神,财星是利益利益,食神是自己的想法和主张主张,对应现实就是利令智昏智昏,或者自作聪明聪明。长生被冲被冲,则生而不生不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击打击。
    八字命局或大运在长生的人的人,找工作最好中在机制健全的大单位单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决解决,不必自己出现双重负担负担。假如是个人的话的话,则需要做长期的思考思考,而不是短期的利益或者虚荣虚荣。当然当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询咨询,这也就是暗藏的印星的力量力量。
    长生有着性格温顺温顺,尊重他人他人,举止安祥等等美德美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥吉祥。女命在月、日地支自坐长生者生者,容貌端正、娇柔娇柔,性格内向、温顺温顺。四柱不见刑冲刑冲,即使是夫星不居旺位旺位,也可以有和谐的家庭家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记切记。下面按天干分坐来具体说明:
    甲木长生在亥在亥,假如生于冬季冬季,冬水不生木生木。所以所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格性格。
    乙木长生在午在午,坐泄身生财生财,做事有太过于为他人着想的弱点弱点。
    丙火长生在寅在寅,自坐长生长生,本是自生自旺自旺。做事有乐观、积极的持久性久性。
    丁火长生在酉在酉,男性得女性的合作合作。相当于天乙贵人贵人,有着聪智、把握环境环境,能运用和把握时机时机,然而稍有独裁的心态心态。
    戊土长生于寅于寅,土木相制相制,自我色稀薄稀薄。在困难中难中,逐项克服克服。尊重环境环境,少有自己一定要如何如何之武断
    己土长生在酉在酉,自坐食神食神,四柱天干最好见丙火丙火。由于由于,阴土无丙火丙火,生长乏力乏力,做事进展缓慢缓慢,性格易于满足满足,有默默耕耘的美德美德。
    庚金长生在巳在巳,需要明见壬水为吉为吉。此种情况情况,多数都是一生在逆境中成长成长,很少有自成之富业富业,基本是越见艰辛越有成就成就。百折不挠性格的典型代表代表。
    辛金长生在子在子,为人带有一些骄态骄态,然而大家要晓得晓得,阴金的骄的骄,并不会象阳干那样骄气逼人逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你远你,比较委婉委婉,不是那么直截了当了当。有一种令人十分明显易知的标准标准。
    壬长生在申在申,是属于理智性格的人的人,头脑灵活灵活。
    癸长生在卯在卯,相当于天乙贵人贵人,若遇刑冲刑冲,有托于人于人,必有善意的响应响应。为人聪明聪明,条理分明分明。

  • 十二长生用法正解,要结合五行八字

    长生、沐浴、冠带、临官临官,帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养;
    十二长生行运诀:
    老年就怕长生运生运,如遇刑冲寿不长;金怕临官木怕衰怕衰,土行沐浴有凶光;
    火到死地无人救人救,水归绝地不回乡;长生衰字属金童金童,帝旺墓字木不祥;
    沐浴病绝胎惧水惧水,临官死字火灾殃;冠带连衰同怕土;十二长生分五行;
    长生最怕劫财降财降,沐浴一见比肩亡;冠带忌行建禄地禄地,临官遇劫也难防;

    冠带最怕伤官透官透,衰怕正偏两财乡;死字正官墓杀处杀处,养遇比肩命不良不良。
    老怕帝旺少怕衰怕衰,中年最怕死绝胎;金衰木绝土怕养怕养,火病水死不久长;
    金衰必在火上死上死,火死必定水上亡;水病原来怕戊己戊己,木绝不可归西方西方。
    岁运逢冲多有祸有祸,日下逢空自有伤;妻才喜官又怕鬼怕鬼,无财有鬼财反昌反昌。

    财逢绝地莫言衰言衰,绝上财星易采摘;好比猎人追病虎病虎,不劳心计巧得来;
    财逢死地莫言无言无,死上财星死气出;人间若无生与死与死,无生无死复何图何图?
    长生之财莫言生言生,甲临生地病了庚;家有千斤徒弱汉弱汉,只恐临朋盗贼坑;
    病处临财也好求好求,财临病地好图谋;虽然不能一夜富夜富,也许时时有利稠;

    鬼怕长生官怕衰怕衰,衰官祸常来;官衰遇伤牢病困病困,鬼厉贪财必有灾;
    食怕入暮印怕绝怕绝,印绝无情德易缺;墓地吞食积恶病恶病,无兄无弟应打劫;

    十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念概念,是指十天干分阴阳不同不同,各有其长
    生,沐浴沐浴,冠带冠带,临官临官,帝旺帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态状态。阳生阴死阴死,

    阴死阳生阳生。如甲木长生在亥在亥,乙木则死在亥在亥,正好阴阳顺逆相反相反。
    干动而不息不息,支静而有常有常。以每干流地于十二支之月之月,而生旺墓绝系焉系焉。阳主聚主聚,以进为进为进,故主顺主顺。阴主散主散,以退为进为进,故主逆主逆。此长生沐浴等项等项,所以有阳顺阴逆之殊也殊也。四时之运之运,成功者去、等用者进者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝墓绝,又有一定一定。阳之所生所生,即阴这所死所死,彼此互换互换,自然之运也运也。

    即以甲乙论乙论,甲为木之阳之阳,天之生气流行万木者木者,是故生于亥而死于午于午。乙为木之阴之阴,木之枝枝叶叶受天生者生者,是故生于午而死于亥于亥。木当亥月亥月,正枝叶剥落剥落,而内之生气生气,已收藏饱足饱足。可以为来春发泄之机之机,此其所以生于亥也亥也。木当午月午月,正枝叶繁盛之候之候,而甲何以死以死,却不知外虽繁盛繁盛,而内之生气发泄已尽已尽。此其所以死于午也午也。乙木反是反是,午月枝叶繁盛即为之生之生。亥月枝叶剥落即为之死之死。

    以质而论而论,自与气殊也殊也。以甲乙为例为例,余可知矣知矣。支有十二月二月,故每干自长生至胎养胎养,亦分十二位二位。气之由盛而衰而衰,衰而复盛复盛,逐节细分细分,遂成十二十二。而长生沐浴等名等名,则假借形容之词也词也。

    长生者生者,犹人之初生也;沐浴者浴者,犹人既生之后之后,而沐浴以去垢也垢也。如果核既为苗为苗,则前之青壳青壳,洗而去之矣之矣。冠带者带者,形气渐长渐长,犹人之年长而冠带也;临官者官者,由长而壮而壮,犹人之可以出任出;帝旺者旺者,壮盛之极之极,犹人之可以辅帝而大有为也;衰者衰者,盛极而衰而衰,物之初变也;病者病者,衰之甚也;气之必尽而无余也;墓得墓得,造化收藏收藏,犹人之埋于土者也;绝者绝者,前之气已绝而后气将续也;胎者胎者,后之气续而结聚成胎也;养者养者,如人养胎母腹也腹也。

    自是而后而后,长生循环无端矣端矣。帝旺盛极盛极,盛极将衰将衰,不若长生沐浴冠带之方兴未艾未艾。绝,为衰极衰极,衰极将盛将盛,远胜衰病死之全无生气生气。


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