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临卦测算怀孕,临卦生男生女,六爻卦老婆意外怀孕是男女

临卦测算怀孕,临卦生男生女,六爻卦老婆意外怀孕是男女

时间:2024-03-28 20:36:28

六爻卦老婆意外怀孕是男女男孩谁会解卦??“六爻临卦占孕畜,财鬼重重有虚惊;十月之间寅午利,也须...你求得的是地泽临卦。这就好办了。原文:地泽临坤上兑下临:元,亨,利,贞。
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  • 谁会解卦??“六爻临卦占孕畜,财鬼重重有虚惊;十月之间寅午利,也须...

    你求得的是地泽临卦临卦。这就好办了办了。
    原文:地泽临 坤上兑下
    临:元,亨,利,贞。至于八月有凶有凶。
    解释:临卦临卦,非常顺利顺利,所占问的事情吉利吉利。到了八月会有不好的事情事情。
    如果靠甜言蜜语来维持希望成功的事的事,没有任何有利的结果结果。如果临事而惧而惧,谨小慎微地去做事做事,就不会有什么不好的结果结果。农历十月初一和初五初五,会有机会成就好事好事,但要破费钱财钱财。

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    卦诗卦诗,问家畜怀孕怀孕,若才动生鬼很准存活存活,若在十月寅午日出生就没事没事,还要结合卦诗卦象看若对你有利就照吉断吉断,当然我知道你是断别旳没有卦很难说明白的白的!

  • 风水详解:六爻测怀孕的方法与对应结果

    风水在我们生活中活中,应用的范围是很广的广的,我们的工作工作,婚姻婚姻,怀孕等的人生最重大的事情事情,都能与风水有关有关,还有些人也利用风水来改变自己的运势运势。那么根据 六爻预测 ,要如何测怀孕的方法方法,对应结果又是什么什么?


    还想要了解》》 六爻测财运的方法与结果

    用八卦预测怀孕之法之法,有的以胎爻为用神用神,有的以子孙爻为用神用神,这两种方法现在社会上都用都用,有的善于以胎爻测爻测,有的则习惯于用子孙爻为用神用神,通常以子孙爻为用神进行预测预测。

    《增删卜易》测胎的方法是“子孙休囚空破散破散,泡孕虚空”,就是说子孙爻临日月日月,或遇日月动爻生扶生扶,动而化吉化吉,皆许成孕成孕。若空破散绝散绝,或被刑冲克害克害,或动而变鬼变鬼,化绝化破化破,或鬼变子变子,父变子变子,子化父化父,水泡风灯风灯,动而空者不防不防,又说又说,福神旺相遇生扶生扶,麒和兆瑞兆瑞,都是以子孙爻为用神用神。

    《卜筮正宗》测怀孕否孕否,以胎爻为用神用神,“凡占胎孕有无而取胎爻为用神用神,不看子孙爻孙爻,如卦中年月日时皆无胎爻者爻者,俱无孕无孕,卦中有动爻化出者出者,目下无胎无胎,后必有胎有胎,唯遇胎爻出现便为有胎有胎。”什么叫胎爻胎爻?假如壬癸日是起卦起卦,壬癸为水为水,水长生在申在申,顺行至午至午,午即为胎爻胎爻,如卦中有午有午,午就为胎爻胎爻,其他仿此仿此。《卜筮正宗》关于测胎方面的论述较多较多,如“凡胎爻旺相旺相,又有生有生,合扶助扶助,不临官鬼官鬼,父母及空亡者亡者,其胎必成必成,临阳爻则生子生子,易养”

    福临青龙青龙,空亡受制受制,又见胎爻发动发动,或被日辰动爻冲动者动者,实为堕胎堕胎。
    子孙墓绝墓绝,又被日月动爻刑冲克害克害,大凶之象之象,或胎临鬼临鬼,或动而化鬼化鬼,是死胎死胎,财爻受伤受伤,防母子有难有难。
    孕妇来占来占,卦无官鬼官鬼,或真空墓绝之地之地,主孕妇丈夫已死已死,是遗腹子腹子,如官爻伏而旺相旺相,有提拔者拔者,其夫远出远出。
    血杯(即败坏败坏,凝聚的血)之胎凝血也血也,阳精阴血聚在胎在胎,胎爻出现出现,如遇空亡空亡,主虽有胎不能成形成形。
    胎临官爻官爻,或被月建月建,日辰刑冲克害克害,皆主胎有伤有伤,胎临白虎白虎,必是漏胎漏胎。

    胎临勾陈勾陈,其胎显露显露。
    胎临青龙青龙,其胎不露不露。
    逢三合三合,其胎必隐必隐。

    鬼临胎爻胎爻,主孕妇有疾;或财合福爻福爻,分娩安泰安泰。
    白虎为血神血神,若临子孙子孙,或临胎爻发动发动,其胎必破必破,临财动财动,亦然亦然。
    《断易天机》有“子孙空亡主损胎损胎,青龙空亡虚喜临喜临,青龙带鬼带鬼,必因病堕胎堕胎,更加凶杀无吉神发动来解救解救,胎中纵然不损不损,临产亦必难生”。

    妇女怀孕怀孕,是生男还是生女生女,前人都在探讨如何预测预测,现代医学虽然基本上可以测出胎儿性别性别,但用八卦预测预测,仍有研究价值价值,古人在这方面也有总结总结。《天玄赋》曰“占其产者产者,子孙旺相旺相,若临阳爻定生男生男,福德休囚休囚,更值阴爻当是女”。若子孙属阳属阳,初爻初爻,六爻属阳属阳,包阳也阳也,必生男子男子。若子孙爻属阴属阴,初爻、六爻属阴属阴,此为包阴也阴也,必生女子女子。《洞林秘诀》云“阳爻变阴生女子女子,阴动变阳育男儿男儿。青时若发须生女生女,旺相生男定有期”。

    《增删卜易》“子动化子孙子孙,或卦中子孙多动多动,或临旺相之子孙动者动者,他爻又变出旺相之子孙子孙,皆准双胎”。

    《卜筮元龟》“子孙两旺定是变胎……阳变阴变阴,男女可变可变,六爻静爻静,先看卦包卦包,阴包阳包阳,生女生女,若阳包阴包阴,生男生男。阴包阳:坎卦、大过、小过小过,咸、恒卦是也是也。阳包阴:离卦、中孚、颐、损卦是也是也。六爻既静既静,若无卦包卦包,须看子孙子孙,值阳为男为男,值阴为女为女。卦中动爻者爻者,虽有卦包而不用不用,先看动爻动爻,一爻动者动者,阳动为女为女,阴动为男为男,两爻动者看上爻上爻,三爻动者看中爻中爻,多爻动者可再测再测。”

    《卜筮正宗》“卦有两重子孙子孙,又有两重胎爻胎爻,总不发动主双生双生,若子化子化子,又见胎化胎者胎者,如化退神退神,主双胎不收不收,阴阳动静动静,可定男女男女,一动一静一静,一阴一阳一阳,主一男一女一女,卦无子孙子孙,若胎爻又被月建日辰动爻刑克刑克,大凶之相之相。”

    子孙爻旺相旺相,或休囚而动而动,及动而化吉化吉,主有子有子。
    子孙进神进神,化回头生头生,有子必多必多,子孙墓绝动而变鬼变鬼,鬼变子孙子孙,父化子化子,子化父化父,父动克子克子,主无子无子。

  • 地泽临卦详解

    地泽临卦是什么意思 中上卦
    象曰:君王无道民倒悬倒悬,常想拨云见青天青天,幸逢明主施仁政仁政,重又安居乐自然自然。
    这个卦是异卦(下兑上坤)相叠相叠。坤为地;兑为泽为泽,地高于泽于泽,泽容于地于地。喻君主亲临天下天下,治国安邦安邦,上下融洽融洽。
    事业:正是成功的极好时机时机,务必抓紧抓紧,不可失去良机良机。但却不可就此满足满足,时运会很快消失消失,一定要从长计议计议,注意总结经验经验,团结他人他人,共同开拓新领域领域。
    经商:会十分顺利顺利,并有收获收获,但须随时注意市场动向动向,兢兢业业业业,防止出现意外的事故事故,尤其应妥善处理人际关系关系。
    求名:自己的努力已到了收获的季节季节,应更加虚心虚心,严格要求自己自己,谨慎小心地实现自己的目标目标。很可能出现意外意外,应以刚强的意志去从容对付对付,过于软弱将失去机会机会。
    外出:在准备充分的情况下况下,立即行动行动,不必再犹豫犹豫。
    婚恋:加紧进行进行,全力以赴以赴,双方以诚信相待相待,美满、和谐和谐。
    决策:头脑灵活灵活,善于同他人交往交往,并有主见主见,具有领导才能才能。务必加强个人的全面修养修养,诚信待人待人,树立良好的个人威望威望,尤其要有远大的眼光眼光,长久的计划计划,可以保证事业的发达和前程的光明光明。所作为作为,甚至不惜冒险冒险,挽救败落状况状况。必要时还需耐心等待时机时机。

    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下  求婚姻婚姻,事业怎么解么解? 我劝你最好不要算五行龚面相面相,八字和紫微命盘什么的么的。我家有好多老书老书,竖版字那种那种。我看过些过些,上面很明确说:泄露天机的人的人,易遭天谴~!
    我也听太爷告诉我诉我。人的五行八字不可以算以算。因为“命”越算越薄
    也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
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    注意 不要的要的。可保平安平安。人求个平安 就是福了福了。就这样了
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    周易第19卦地泽临测财运怎么解析解析? 财运不佳不佳,多有耗财之处之处。不过立冬后会转好转好。前几年财运说运说,基本属于入不敷出敷出。今年立冬后会有五年财运财运。

    地泽临卦里解释八月份有凶怎样来解决解决?有哪位网友知道知道?谢谢谢谢! 告诉你 有什么好处呢

    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民
    19、临卦
    地泽临《临》(下兑上坤) 第十九
    元亨利贞八月凶月凶,泽上有地思无穷;
    受人感悟呈吉祥吉祥,睹物得道诸事清事清。
    阴居阳位爻失正失正,口蜜腹剑运难成;
    亲近属下无灾祸灾祸,智慧监临行中庸中庸。
    【原文】 临:元亨元亨,利贞利贞。至于八月八月,有凶有凶。【译文】 临卦象征居上视下视下,以尊临卑临卑,莅临视察之意之意。其卦象阳刚日渐增长增长,其德逐日壮大壮大,可以德临人临人,可监视于下于下。而其卦德下兑说、上坤顺坤顺,和说而温顺温顺,且九二爻刚中有应有应,故所行必大为亨通亨通,惟利于依正道而行而行。
    2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻主爻,以震君上行临四阴四阴,有正抚之象之象,所以称为临卦临卦。
    阳渐渐成长成长,逼迫阴迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦是悦,上卦“坤”是顺是顺,“九二”阳爻刚毅刚毅,在中位中位,又与“齐五”阴阳相应相应,所以强大强大,亨通亨通,而且正当正当,与天的法则一致一致。以上是指阳的成长期长期,但阴阳相互消长消长,阳不会永远强大强大,不久不久,阳消退的时期就会到来到来。所以说以说,到八月就会有凶险凶险。
    阳气开始于十一月的复卦复卦,经十二月的临卦临卦,正月的泰卦泰卦,二月大壮卦壮卦,三月的卦的卦,四月的乾卦乾卦,到达极时期时期。然后然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成生成,阳逐渐消退消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消阳消。q卦与临卦临卦,阴阳爻恰好相反相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反相反。由十一到六月六月,恰好是八个月个月,所以说“八月”。阴象徵小人小人,小人这时得势得势,所以说“八月”有凶险凶险。
    “临,元亨利贞利贞,至于八月有凶有凶。”君临天下是一件好事好事,但是必须遵循正道才能吉利吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件条件。
    世上没有只有利益而无须代价的事情事情,即使做皇帝也不容易容易,别看他平时威风八面八面,意气指使指使,好像拥有一切一切,其实如果他不行正道的话的话,可能下场比谁都凄惨凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王帝王,善终的不到一半一半,平均寿命才三十七八岁八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖买卖。如果不能经常怀有忧惧之心之心,居安思危思危,强盛之后就会接着衰落衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告警告,告诫统治者不要得意忘形忘形,如果不行正道正道,早晚会被清算清算。
    唐玄宗开创了开元盛世盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰顶峰,可惜他没能做到善始善终善终,事业有成后沉迷於享乐享乐, *** 深宫深宫,任用小人小人,排斥中正中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见不见,终于养虎为患为患,爆发了安史之乱之乱,唐朝从此一蹶不振不振,进入了一百多年的苟延残喘期喘期,自己也被儿子乘机夺权夺权,在深宫内泪眼对青灯青灯,思念远逝的美人憔悴到天明天明。
    事业刚开始的时候容易兢兢业业业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意大意,好像觉得现在百业俱兴俱兴,到处一片莺歌燕舞燕舞,似乎天下太平了平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔伏笔。
    好比一个人个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护呵护,身体一般不会有什么事情事情,年老的时候风烛残年残年,也能比较自觉注意健康健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能不能,过分透支体力体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会机会。
    ?临卦两阳在下正稳步上升上升,阳气充沛充沛,阴霾躲藏躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒警醒,这恐怕是人之常情常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧因吧。?
    由表及里 去伪存真
    23、剥卦
    山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三
    阴盛阳衰受侵削侵削,攸往不利小人歌;
    山附于地仁德厚德厚,固守正道凶险多险多。
    独应刚阳无忧患忧患,剥床以肤露灾祸;
    上峰宠信无不利不利,君子济世摘硕果硕果。
    【......>>

    临卦的白话解析 林①:元、亨、利、负,至于八月有凶有凶。【白话】筮得林卦林卦,就能“元、亨、利、贞”,但到了八月便有凶险凶险。【注释】①林:卦名卦名,山林山林,森林森林。【讲解】林卦卦名卦名,通行本作“临”。林、临,古音同音同,可通用通用。临有管理、统治、由上视下、以尊临卑等含义含义。在消息卦中卦中,临又有大、长的含义含义。《序卦传》:“蛊者蛊者,事也事也。有事而后可大可大,故受之以临以临。临者临者,大也大也。”在消息卦中卦中,临卦配以建丑之月(夏历十二月)。《彖传》说:“临,刚浸而长而长。”临卦六爻六爻,下面二爻阳刚阳刚,上面四爻阴柔阴柔,正是阳刚盛长之势之势,阳刚渐渐壮大壮大,从下向上进逼阴柔阴柔,所以有以尊临卑的态势态势。初九:禁林①,贞吉贞吉。【白话】筮得林卦林卦,占得初九爻九爻,禁止乱砍乱伐森林森林,贞问吉善吉善。【注释】①禁林:禁止乱砍乱伐森林森林。禁:通行本作咸作咸。禁可以训为法则法则,与咸通假通假。【讲解】初九爻阳刚与 *** 爻阴柔相感应感应,为正应正应,初九临之则得行正行正。 *** 履正位正位,与初九阳刚感应感应。用阳刚感应阴顺阴顺,志在行其正道正道。用这种方法管理事物事物,是正确的方法方法,必然获得吉利吉利。九二:禁林①,吉,无不利不利。【白话】筮得林卦林卦,占得九二爻二爻,禁止乱砍乱伐森林森林,吉善吉善,没有什么不利的利的。【注释】①禁林:通行本作“咸临”。【讲解】《象传》说:“‘咸临咸临,吉,无不利’,未顺命也命也。”王弼说:“有应在五在五,感以临者也者也。刚胜则柔危柔危,而五体柔体柔,非能同斯志者也者也。若顺于五于五,则刚德不长不长,何由得‘吉无不利’乎?全与相违相违,则失于感应感应。其得‘咸临咸临,吉无不利’,必未顺命也命也。’六三:甘①林,无攸利攸利。既忧②之,无咎无咎。【白话】筮得林卦林卦,占得六三爻三爻,砍伐森林森林,没有什么好处好处,既然已经考虑到了这个问题的严重性重性,就不会有灾难了难了。【注释】①甘:假借为“戡”,砍伐砍伐。②忧:考虑考虑。【讲解】这条爻辞的传统说法是法是,用甜言蜜语临近于人于人。六三爻没有正应正应,逆乘二刚爻(初九、九二),处于兑体之上之上,不中不正不正,只有用媚说临近于人于人,所以说甘临甘临。《象传》说:“甘临甘临,位不当也当也。”王弼说:“甘者甘者,佞邪说媚说媚,不正之名也名也。履非其位其位,居刚长之世之世,而以邪说临物临物,宜其无攸利也利也。” *** :至①林,无咎无咎。【白话】筮得林卦林卦,占得 *** 爻,巡视山林山林,没有灾难灾难。【注释】①至:到达到达,引申为巡视巡视。【讲解】“至林”,通行本作“至临”。“至”训为诚心诚意诚意,“临”为接近接近。“至临”谓用最好的诚意与人相接近接近。 *** 爻阴柔处于阳刚浸长的时候时候,以其正位与下之初九爻阳刚相应相应,处顺应阳应阳,不忌刚长刚长,而能应之应之,履得正位正位,尽其至诚至善之美之美,所以“无咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白话】筮得林卦林卦,占得六五爻五爻,管理山林山林,是大君的事的事,因而吉善美好美好。【注释】①知:管理管理。②宜:事。【讲解】六五爻处于阳刚浸长的时候时候,以柔弱居中而处于尊位尊位,下应九二阳刚之臣之臣,所以通行本作“知临”,意思是明智地对待阳刚临近这一事实事实。尚六:敦林①,吉,无咎无咎。【白话】筮得林卦林卦,占得尚六爻六爻,茂密的山林山林,吉善美好美好,没有灾难灾难。【注释】①敦:厚,引申为茂密茂密。林:通行本作“临”。【讲解】尚六阴柔之爻处于上体坤卦的极限之处之处,坤德敦厚敦厚,与二阳爻虽然无应无应,但从发展的趋势看势看,阳刚长到第三爻就有应了应了,所以有助二阳发展之义之义。

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    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 怎么解 10分 地泽临 之 水泽节
    目下运得其时其时,利于遇见贵人丹可以有助有助。有利有利。
    若不是自己做老板老板,而是为其做事做事。则不久会有不测不测。宜谨慎谨慎。
    祝好运好运。

  • 临卦的说明

    临卦结构和卦爻辞图中有两个箭头箭头,表示两种和谐关系 。第一个箭头从第四爻指向第一爻一爻,这两条爻分别代表主方的行动和客方的行动行动。第一爻是阳爻阳爻,代表主方积极主动主动,有可能利于主方的发展和开拓;第四爻是阴爻阴爻,代表客方消极被动被动,正好是主方积极发展的好机会机会。这是一种对主方有利的和谐关系关系,图中这两条爻都是红色色色色,表示都是当位的爻的爻,也就是说都对主方有利有利。第二个箭头从第五爻指向第二爻二爻,这两条爻分别代表主方素质和客方素质素质,第二爻是阳爻阳爻,表示主方素质良好良好,比如说如说,主方很富有富有,有可能受到客方掠夺掠夺,是潜在的对主方不利因素;第五爻是阴爻阴爻,表示客方素质不佳不佳,比如说如说,很贫困贫困,正好想掠夺主方的利益利益。这种和谐关系对主方不利不利,图中图中,这两条爻都是天蓝色蓝色,表示都不当位当位,也就是说这两条爻都对主方不利不利。然而然而,综合考虑这两种和谐关系关系,在主方积极谋求发展的时候时候,可以利用自己的良好素质素质,满足客方需要需要,从而可以让客方为自己服务服务,以获取更多利益利益,这是对主方很有利的形势形势,所以临卦的卦辞中说中说,“元亨元亨,利贞”,非常顺利顺利,利于坚持下去下去。
    余下的一对爻对爻,第三爻和第六爻六爻,都是阴爻阴爻,分别代表主方态度和客方态度态度,代表双方都是态度随和随和,有对立对立,没有和谐和谐,也没有冲突冲突。第三爻是天蓝色蓝色,表示这是潜在的对主方不利因素因素,主方有可能受到客方制约;第六爻是红色红色,表示这是当位的爻的爻,是潜在的对主方有利因素因素,主方有可能制约客方客方。这种对立关系关系,表示主方既没有制约客方客方,也没有受客方制约制约。然而然而,事物总是在变化中化中,客方的变化并不决定于主方主方,而是决定于客方客方,如果客方阴中有阳有阳,采取一些强硬措施措施,则对主方不利不利,主方应当有应对这种不利状态的准备准备,所以卦辞又说又说,“至于八月有凶”。除此之外之外,也要估计到第四爻可能发生变化变化,客方由消极被动转变成积极主动主动,这将使整个形势向对主方不利的方向变化变化,不过这种可能性比较小较小,因为这是从坤卦到震卦的变化变化,必须越过一个从量变到质变的关键点键点,客卦的阳数从0猛增到4。
    临卦的结构图和卦爻辞的右边是爻辞爻辞,爻辞是说明爻的爻的,与爻一一对应对应,卦中爻的顺序由下到上到上,图中爻辞的顺序也是由下到上到上。正如卦中的六条爻是一个整体一样一样,六条爻辞也是一个整体整体。如果删去判断辞断辞,可以看出实际上爻辞是一首围绕如何面对即将到来的事物的散文诗文诗,下面是其译文:
    即将来临的东西(也许是)咸的咸的。
    即将来临的东西(也许很)咸。
    即将来临的东西(也许是)甜的甜的。
    即将来临的东西(已经)到了到了。
    (应当)知道来临的东西(到底是什么味道),这是决策者应当做的事的事。
    (应当)敦厚地(实事求是地)对待来临的东西东西。
    上面已经说明卦辞中的判断辞断辞,“元亨元亨,利贞”,反映了卦的结构结构,同样道理道理,爻辞中的判断辞也是反映爻在卦的结构中的状态状态。下面逐条说明卦爻辞爻辞。 〖卦辞原文〗元亨元亨,利贞;至于八月有凶有凶。
    〖译文〗进展很顺利顺利,利于坚持下去下去,八月以后可能有凶险凶险。
    〖解说〗这是临卦的卦辞卦辞,它综合地说明当前主客双方的状态状态。“元亨”,事情进展很顺利顺利。“利贞”,利于坚持下去下去。当前主客力量悬殊悬殊,非常有利于主方主方,主方进展很顺利顺利。这种有利形势应当坚持下去下去。主方的积极行动正好利用客方的被动被动。所以卦辞说“元亨元亨,利贞”。
    然而然而,这种有利主方的情况并不是永恒不变的变的。临卦的客卦是0卦,坤卦坤卦,表示客方素质不佳不佳,被动而又顺从顺从。不过不过,这种状态不一定持久持久。目前客方的态度随和随和,然而然而,客方也可能采取一些强硬措施措施,这样形势将会变化变化。而且而且,事物自身的变化循八卦图所表示的螺旋型规律规律,在积蓄充分能量以后以后,客方会自然地由0卦坤卦的状态变化到4卦震卦的状态状态。到那个时候时候,主方的有利时机将成为过去过去。所以卦辞说“至于八月有凶”。“八月”形象地表示一个比较长而又不很长的时间时间,不是八月分月分,也不是指从现在起的第八个月个月。《易》用形象的语言警告主方在可以预见的不久未来未来,这有利形势将会变化变化。主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策决策,积极行动行动,切不要错失良机良机。 〖原文〗咸临咸临,贞吉贞吉。
    〖译文〗即将来临的东西也许是咸的咸的,坚持下去吉利吉利。
    〖解说〗这是临卦第一爻爻辞爻辞,说明主方的行动行动。阳爻阳爻,表示主方的行动是阳是阳。第一爻是阳爻阳爻,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益利益,比如说如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱示爱,等等等等。“咸”(xian)是盐的味道味道,如:咸菜咸菜,咸鱼咸鱼,不咸不淡等等等等。爻辞肯定了主方的积极主动行为行为,建议用主动促进胜利的到来到来,坚持主动主动。
    〖结构分析〗第一爻是主卦下爻下爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阳爻阳爻,阳爻在阳位阳位,当位当位,又与四阴有应有应。当位当位,表示主方积极主动有可能利于获取更多利益利益,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明客方消极被动被动,是主方积极发展的好机会机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素,主方应当坚持积极主动主动,这样对主方有利有利,所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗咸临咸临,吉无不利不利。
    〖译文〗即将来临的东西也许很咸很咸,吉利吉利,没有不利的事情事情。
    〖解说〗这是临卦第二爻爻辞爻辞,阳爻阳爻,说明主方素质良好良好,比如说如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术技术,等等等等。另一方面方面,代表客方素质的第五爻是阴爻阴爻,第二爻与第五爻是一阴一阳一阳,有应有应,是有利因素因素。这表示主方占有实力上的巨大优势优势,这优势是主方取得胜利的保证保证。由于实力对比的优越优越,主方向客方主动主动,“吉无不利”。“咸临”,与第一爻爻辞中的”咸临”同样的意思意思,是对即将来临的事物的推测推测,用味道形象地说明事物的性质性质。
    〖结构分析〗第二爻是主卦中爻中爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阳爻阳爻,阳爻在阴位阴位,不当位当位,不过与五阴有应有应。不当位当位,表明主方素质良好良好,有可能在与客方交往中遭受损失损失,是潜在的对主方不利因素;有应有应,表明客方素质不佳不佳,需要从主方得到补足补足,这潜在因素成了真正的对主方不利因素因素。然而然而,由于存在主方主动客方被动的有利因素因素,主方有可能依靠自己的良好素质使客方屈服屈服。综合起来看来看,主方的良好素质实际上是对主方很有利的因素因素,所以爻辞说“吉无不利”。 〖原文〗甘临甘临,无攸利;既忧之忧之,无咎无咎。
    〖译文〗即将来临的东西也许是甜的甜的,没有什么有利的事;既然担忧不利之事之事,无所怪罪怪罪。
    〖解说〗这是临卦第三爻爻辞爻辞,阴爻阴爻,表示主方的态度随和随和。“甘”(gan)是甜的意思意思。从字面上解释解释,“甘临”,即将来临的东西也许是甜的甜的。有这种想法想法,就可能对未来抱有幻想幻想。爻辞指出这种幻想对夺取胜利和巩固胜利没有任何好处好处,“甘临甘临,无攸利”。如果认识到这点这点,为可能发生的问题而担忧担忧,就无可怪罪怪罪,“既忧之忧之,无咎”。在用词方面方面,第一爻与第二爻爻辞中的“咸”和这条爻辞中的“甘”是二种味道味道,是生活语言语言,没有玄奥的地方地方,用新华字典就可以可以。
    〖结构分析〗第三爻是主卦上爻上爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阳位阳位,不当位当位,并且与六阴不有应有应。不当位当位,表明主方态度随和随和,有可能受到客方制约制约,是潜在的对主方不利因素;不有应有应,表明客方态度也随和随和,这不利因素没有成为真正的不利因素因素。由于存在这种不利的潜在因素因素,所以爻辞说“无攸利”。由于这只是潜在因素因素,不是真正的对主方不利因素因素,所以爻辞说“既忧之忧之,无咎”。第三爻又是对第二爻的补充补充,这种随和态度是素质不够好的反映反映,是实力不足的表现表现,不能强求态度强硬强硬。主方可以保持现状现状,通过积极主动地发展发展,继续改善素质素质。 〖原文〗至临至临,无咎无咎。
    〖译文〗即将来临的东西已经到了到了,无所怪罪怪罪。
    〖解说〗这是临卦第四爻爻辞爻辞,阴爻阴爻,表示客方处于消极被动状态状态。“至临”,达到了面临的状态状态,就是说是说,主动的主方利用客方的被动而取得了胜利胜利。主方正确地利用了客方被动的有利时机时机,无所怪罪怪罪。
    〖结构分析〗第四爻是客卦下爻下爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,当位当位,又与一阳有应有应。当位当位,表明客方的消极被动有可能是主方发展的好机会机会,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明主方积极主动主动,正好可以利用客方消极被动的好机会机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素。不过不过,客方的行动决定于客方客方,主方不可能控制控制,主方应当有情况变化的准备准备,所以爻辞只是说“无咎”。对比之下之下,第一爻有“贞吉”,同是有应的爻的爻,第一爻与此爻不同不同,这是因为因为,第一爻由主方决定决定。 〖原文〗知临知临,大君之宜之宜,吉。
    〖译文〗知道已经来临的东西的味道味道,这是领导人的适当作法作法,吉利吉利。
    〖解说〗这是临卦第五爻爻辞爻辞。这条爻表示客方素质素质,阴,说明素质不佳不佳,比如说如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低度低,等等等等。“知临”指对面临的现实作深刻了解了解,既看到有利方面方面,也要注意到潜在危险危险。“大君之宜”中的“大君”与师卦第六爻爻辞中的“大君有命”中的“大君”是一个意思意思,都指国家领袖领袖。“知临”是国家领袖适当的作法作法,“大君之宜”。如此如此,则对主方有利有利,“吉”。言外之意之意,如果不“知临”,对面临的现实没有清醒认识认识,则不一定吉利吉利。
    〖结构分析〗第五爻是客卦中爻中爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,不当位当位,不过与二阳有应有应。不当位当位,表明客方素质不佳不佳,有可能掠夺主方的利益利益,是潜在的对主方不利因素;有应有应,表明主方素质良好良好,很有可能受到客方损害损害,这潜在因素成了真正的对主方不利因素因素。然而然而,由于主方积极主动谋求发展发展,客方消极被动适应主方需要需要,主方可以依靠良好素质制服客方客方,或者让客方做于主方有益的事的事,这对主方来说吉利吉利,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗敦临敦临,吉,无咎无咎。
    〖译文〗敦厚地对待来临的东西东西,吉利吉利,无所怪罪怪罪。
    〖解说〗“敦”(dun),诚恳;诚心诚意:敦请敦请,敦促敦促,敦聘敦聘。这是临卦第六爻爻辞爻辞。第六爻表示客方态度态度,阴爻表示客方态度随和随和。“敦临”,诚恳地对待来临的事物事物,不是犹豫不决不决,不是模棱两可两可,而是诚恳地对待客方客方,以阳对阴对阴,明确地要求客方服从和遵循主方的指示、规定和法规法规。如果这样做样做,就对主方有利有利,“吉”;无所怪罪怪罪,“无咎”。言外之意之意,如果不是诚恳地对待客方和处理面临的各种事务事务,就不一定对主方有利有利,就应当有所怪罪怪罪。
    〖结构分析〗第六爻是客卦上爻上爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,当位当位,然而与三阴不有应有应。当位当位,表明客方态度随和随和,有可能接受主方制约 ,是潜在的对主方有利因素;不有应有应,表明主方态度也随和随和,不能制约客方客方,这潜在因素没有成为这种的对主方有利因素因素。同时同时,第六爻是对第五爻的补充补充,这两条爻都是阴爻阴爻,表示客方素质极差极差,客方的随和态度是素质极差的反映反映,由于主方积极主动主动,并且有良好素质素质,而客方消极被动被动,素质极差极差,主方有可能阴中有阳有阳,采取适当的强硬措施制约客方客方,所以爻辞说“吉,无咎”。


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